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一切众生离苦得乐而做。努力契入落实于实际修学中去，不离此愿地去修学，不离此愿地去做任何利益众生的功德善事。修学就是在这三个方面去下功夫，才能得道。若这三个方面做不好，不管修任何法都不可能有成就。修任何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574354110.html
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，随缘而吃。 第四种德行：入夜瞎盲 “犹如雄鸡虽有眼，但于夜间却是瞎盲；修行者亦应当‘不盲而如盲’。对于任何喜欢的东西，不论是色、声、香、味、触、法，都应该如盲、如聋、如哑，不被任何外境所转。”...亦不应舍弃如理作意，因为修行者的‘家’即是如理作意。”遇到任何情境状况，皆应以“灭苦”为原则与方向。 我们从这部经可得知，精勤履行止观之正行、时时刻刻保持正念，实是修行者应有之行持。若我们能依此“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334562641.html
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什么任何时间任何地方都可以把任何事情联系到食物上的戒尘却长不胖呢？又或者真的向戒傲说的，也许到了某天就集中爆发了？
戒傲看着水缸想了又想，也加入了推测，他说，或者是智恒师父在水缸里放了什么不喜光的植物？...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002775999.html
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低谷期的时候我去了一个这样子的地方。我看到了很多很纯朴的人，他们没有任何物质欲望，他们照样过得很好，他们很开心，每天去寺前面做大礼拜。他们会珍惜身边最简单的事物，我觉得我的心态应该要跟他们学习。”
...，可是真的去到神的面前的时候我觉得我是没有任何一丝隐瞒的，我可以面对我自己。在那个当下，我没有说任何话，我也没有许任何愿。我觉得我来到这边是把我过往这么多年的委屈一次都释放掉。”
网易娱乐：...
佚名
|众生|周惠|歌手|华人佛教|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/19204885384.html
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足广大的慈悲心慈是给与喜乐，悲是拔除痛苦，而慈悲的行为是不伴随任何条件的。尤其佛陀的慈悲称之为无缘的大慈、大悲，更是不必有任何的因缘，都能有著永远不间断而能实践自如的慈悲。 佛陀并不忿恨世人，他认为...及至谋害的事，从来不曾影响佛陀的微笑。 和平的革命家 佛陀拒绝任何战争杀戮，他说：「战胜增怨敌，战败卧不安；胜败两俱捨，卧觉寂静乐。」他不认为任何以暴易暴的行为，能带来任何恒远的光明。佛陀承认世间的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041048473.html
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忍辱的时候；恶人要杀你，这就是杀生的果报；认识到果报的话，当然马上就能接受，不管是杀戮或是任何的侮辱，都是可以接受的。
所以，我们真正要懂得忍辱的自性是什么。忍辱的自性有三种。第一种忍辱，就是说你要知道这一切为你做恶的，全部都是他们应当这样做的，你要受取这种恶业，发心要生起，并且能够受取。这是第一种忍辱。也就是说，产生任何不顺、违缘的时候，任何外境都是自己的果报，自己能够生起一种...
年龙上师父母讲授
忍辱|功德
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687079.html
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，是真的不对。”
有委员请示：“当一个人付出爱心帮助贫困的众生，应该存着什么样的心理？” 师言：“不为任何代价、不为任何回报而付出，则能够得到更真、更善、更美的境界。”
慈济某委员一家皆...
证严法师
|证严|情爱|爱情|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/0933203579.html
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forumdisplay.php?f=25，在发图片时标题上请注明“参赛作品”，在大赛期间该栏目不得发与参赛无关的作品，否则以予移动或删除。
3、作品不得冒伪、抄袭、或曾参加任何公开摄影比赛得奖或展出之作品，查证属实，一律取消参赛资格。其所产生的任何纠纷与责任由作品发布者承担。
4、作品发布时间，即日起至2006年5月15日。
5、本次大赛设一等奖一名、二等奖3名、三等奖7名、优秀奖若干名。以...
佚名
|圣域佛教|摄影大赛|圣水寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1800373889.html
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我们愿意放下旧的包袱，愿意学习新的事物，我们才能有机会发挥我们的潜能，开创另一个崭新的未来。
我要蜕变!
评：等你真的到了绝望的谷地，千万不要忘记，你已经落到了最低的地方，所以，任何变化都将是好的，任何方向都会带你往上走——除非你一动也不想动，觉得这里很舒服。...
灏洋
|蜕变|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0922184246.html
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很古老的，因为我要守戒律，我要尊重戒律。戒律是布施于人；不是尽叫人家布施给自己，自己不往外布施。
我们万佛城所有的经济来源，都是很自然的，没有用过任何手段向人去捐钱的，我们不用手段。我们所来的经济已经够用了，你再用手段去骗人的钱，这样不是魔法还是什么？叫人家所有的财产，甚至于身家性命都捐给道场，这完全是一种邪知邪见。我所以和他们不同的原因，就因为我不贪所有人的财产，我也不贪任何漂亮的女人；我...
宣化上人
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2200535745.html